幸せ列車

病院の語源
ホテルの語源はラテン語のホスピターレ[hospitale]で、宗教の象徴として存在する｢メッカ｣に向かう際に身を休めた場所をそう呼び、やがてホスピタルという病院につながってきた歴史があります。

身や心を癒す場所、人生を過ごす誰もが医師や病院のお世話になるはずですが、人生の終焉は｢最後｣ではなく、｢最期｣であり、｢生は死という同伴者を持つことで、いよいよその輝きを増す｣という言葉を思い出しながら、ちょっと病院について考えてみたいと思います。

医院や病院も｢サービス業だ｣と提起されてから久しいのですが、患者名に｢様｣という敬称をつけて呼ぶのも当たり前のようになったこの頃です。

中国の琴奏者でわが国でも有名な｢伍芳（ウーファン）｣さんがおられますが、彼女は阪神淡路大震災でお姉様を亡くされるというご不幸に遭遇されました。

その辛い思いを旋律として託され、宮内庁雅楽部で活躍される著名な東儀秀樹さんの雅楽もフューチャーされたCDの存在があります。

その彼女がリリースされた曲の中に｢葬心｣という歌があり、歌詞に次のような言葉がありました。
『蝶が飛び去っていく。そして、心もここにはいない。

長く寂しい春に誰が来てくれる。

頬の涙を拭う。支えを少し求めた。愛を少し求めた。

とうに終わりにしなければならないのに、哀しみに満たされるだけ。

どうしていこう。思いを巡らせてみるけれど。人の言葉が愁いの海になる。

耐え難いこの苦しさ。天が与えた苦しみなの？災いなの？

いいえ、その所為じゃない。

決していけないの。あってはならないの。

芳ばしい花もただひとりではいられない。

花は枯れて、心さえうずもれてしまった。

春のツバメはいつの日か戻ってくる。
でも、この身はどこに・・・・』

右上へ

人は自然の中に生かされています。己の病を知った時人は自身の弱さを再認識して恐怖感に捉われるもの。

そんな時、宗教に救いを求めて帰依する人もあるでしょうが、少なくとも宗教の玄関だけは学んでおきたいものです。

宗教の創始者は、発見者であると説かれており、長い歴史、宇宙観などから、天地悠久の真理を見出されたという事と定義されているようです。

広大な宇宙の存在を理解され、そこで発見されたこと、そこで共通するのが地球という大自然の中に存在するちっぽけな人間。

それが、道理を極められ、生きているのではなく、生かされていることに気付かれたということ。

それならこういう姿で生かせていただけなければならないという、人間のあるべき姿を説かれたということ。

宗教とは、｢よりよく生きるための教え｣・・いや生かされるための教えと考えるべきでしょう。
｢法｣という字は｢のり｣とも読みますが、｢さんずい｣に｢去る｣とは引力や道理を説くものです。

水が高いところから低いところへ流れるが如くともなりましょうが、｢命のひさし｣を時間として表す｢寿｣という文字と共通しています。

一方で、｢さんずい｣が出たところで｢佛｣という文字について触れておきましょう。

｢弗｣という字は否定文字で、｢さんずい｣に｢弗｣で沸騰の｢沸｣になり｢水｣でなくなったことになり、｢佛｣は｢にんべん｣というところから｢人｣でなくなったということになってくるのです。